В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода смерть праздники смирение богохульство молитвы о здравии семья старцы Евангелие крещение грех крестное знамение измена потеря близких проблемы в семье крестные самоубийство церковнославянский язык отношения с родителями акафисты иконы пост умер родственник наркомания близких покаяние дата поминок свечи святой покровитель допустимость брака поминовение секты аборт молитва за усопших уныние болезни помыслы брак с мусульманином венчание конфликт с мужем именины страсти традиции похороны проблемы связанные с работой конец света суеверия пьянство каноны и правила нательный крестик болезни детей самочувствие в храме дети потеря работы воцерковление детей одиночество молитва жизнь после смерти ссора в храме вера исповедь крест благословение клятвы пьянство родственников таинства бездетность святые работа Божья воля духовник паломничество воцерковление прощение развод гнев животные конфликт из-за веры Библия наркомания брак влюбленность иконы в доме Псалтирь лечение сны домашние животные некрещенные ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика