В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные дата поминок смирение аборт грех старцы похороны воцерковление детей праздники воцерковление конец света одиночество молитва конфликт с мужем умер родственник церковнославянский язык работа вера болезни болезни детей свобода Евангелие именины крестное знамение наркомания близких святые исповедь допустимость брака страсти сны брак свечи Псалтирь богохульство наркомания пьянство родственников суеверия дети брак с мусульманином лечение секты помыслы измена акафисты домашние животные семья некрещенные каноны и правила традиции проблемы связанные с работой бездетность конфликт из-за веры иконы ревность в храме Божья воля потеря работы уныние венчание самочувствие в храме клятвы самоубийство ссора проблемы в семье покаяние поминовение развод духовник благословение прощение паломничество крещение смерть гнев таинства жизнь после смерти святой покровитель влюбленность отношения с родителями нательный крестик Библия крест пьянство молитвы о здравии пост иконы в доме молитва за усопших животные потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика