В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак дети именины Евангелие гнев отношения с родителями наркомания близких развод конец света пьянство помыслы каноны и правила свобода молитвы о здравии похороны крест потеря работы крещение поминовение аборт измена Божья воля духовник работа проблемы в семье покаяние животные воцерковление в храме семья страсти пьянство родственников церковнославянский язык пост дата поминок Псалтирь бездетность секты крестные иконы лечение воцерковление детей святой покровитель свечи таинства нательный крестик смирение старцы потеря близких ревность проблемы связанные с работой акафисты домашние животные умер родственник некрещенные одиночество смерть богохульство конфликт из-за веры уныние паломничество благословение болезни допустимость брака крестное знамение святые молитва за усопших Библия конфликт с мужем суеверия традиции влюбленность исповедь грех ссора праздники сны клятвы болезни детей жизнь после смерти самочувствие в храме самоубийство молитва иконы в доме прощение вера брак с мусульманином наркомания венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика