В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света гнев допустимость брака животные болезни детей иконы в доме каноны и правила проблемы в семье семья традиции дата поминок похороны пьянство родственников крестные наркомания свобода молитвы о здравии брак с мусульманином воцерковление детей святой покровитель аборт таинства домашние животные дети суеверия развод конфликт с мужем работа благословение молитва за усопших помыслы ревность грех секты духовник иконы пост святые именины лечение нательный крестик некрещенные акафисты Божья воля поминовение Евангелие венчание клятвы Библия молитва жизнь после смерти праздники наркомания близких смерть бездетность ссора крестное знамение умер родственник смирение Псалтирь уныние крещение конфликт из-за веры вера старцы влюбленность измена одиночество самочувствие в храме потеря работы самоубийство страсти воцерковление церковнославянский язык брак паломничество в храме пьянство потеря близких болезни сны прощение крест отношения с родителями покаяние богохульство исповедь проблемы связанные с работой свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика