В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия благословение бездетность пост развод наркомания близких воцерковление детей традиции свобода одиночество лечение смирение венчание иконы таинства потеря работы церковнославянский язык праздники поминовение духовник богохульство воцерковление пьянство паломничество животные проблемы связанные с работой дата поминок помыслы пьянство родственников иконы в доме ревность влюбленность наркомания ссора в храме Библия именины конфликт из-за веры молитвы о здравии потеря близких болезни уныние крестное знамение свечи самочувствие в храме умер родственник страсти конфликт с мужем святой покровитель болезни детей отношения с родителями прощение вера нательный крестик проблемы в семье Псалтирь дети измена брак с мусульманином конец света аборт грех похороны брак семья допустимость брака некрещенные Евангелие гнев крест старцы исповедь смерть крестные жизнь после смерти секты сны акафисты крещение Божья воля покаяние святые молитва каноны и правила молитва за усопших самоубийство клятвы домашние животные работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика