В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями таинства брак с мусульманином измена семья свобода молитвы о здравии прощение проблемы в семье венчание аборт гнев помыслы старцы наркомания уныние свечи страсти нательный крестик праздники бездетность крест воцерковление исповедь болезни в храме крещение развод пьянство родственников дети иконы допустимость брака духовник умер родственник богохульство воцерковление детей конфликт с мужем домашние животные церковнославянский язык Божья воля секты ссора именины смирение грех потеря близких клятвы брак молитва дата поминок конфликт из-за веры самочувствие в храме некрещенные поминовение потеря работы работа болезни детей Библия традиции святые проблемы связанные с работой суеверия влюбленность иконы в доме вера святой покровитель покаяние наркомания близких животные одиночество паломничество крестное знамение крестные похороны смерть сны ревность Евангелие лечение конец света самоубийство благословение молитва за усопших жизнь после смерти Псалтирь акафисты каноны и правила пьянство пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика