В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение таинства каноны и правила богохульство одиночество аборт паломничество традиции страсти иконы конфликт с мужем акафисты праздники дата поминок измена крестные некрещенные святой покровитель исповедь духовник пьянство родственников нательный крестик смерть церковнославянский язык воцерковление крестное знамение умер родственник покаяние уныние крест гнев самоубийство проблемы в семье животные венчание воцерковление детей клятвы суеверия Божья воля помыслы потеря работы похороны потеря близких болезни детей смирение прощение наркомания ревность пьянство дети допустимость брака иконы в доме именины болезни в храме брак с мусульманином свечи ссора грех развод молитва за усопших благословение крещение вера молитвы о здравии пост Псалтирь семья святые проблемы связанные с работой конфликт из-за веры работа влюбленность старцы конец света поминовение свобода жизнь после смерти домашние животные молитва сны секты отношения с родителями бездетность брак Библия наркомания близких самочувствие в храме Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика