В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние конец света иконы в доме брак с мусульманином отношения с родителями помыслы молитвы о здравии секты наркомания похороны болезни детей крест крестное знамение именины дети некрещенные свобода развод Божья воля клятвы дата поминок наркомания близких гнев болезни святые прощение умер родственник Евангелие благословение духовник ссора сны потеря близких семья страсти самоубийство конфликт с мужем пьянство родственников поминовение суеверия самочувствие в храме измена жизнь после смерти каноны и правила смерть свечи исповедь праздники в храме допустимость брака Псалтирь ревность венчание уныние проблемы в семье крещение животные святой покровитель лечение старцы традиции проблемы связанные с работой аборт бездетность церковнославянский язык потеря работы одиночество Библия молитва смирение конфликт из-за веры крестные иконы домашние животные работа воцерковление детей молитва за усопших вера паломничество брак нательный крестик пьянство богохульство влюбленность грех акафисты воцерковление пост таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика