В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство самочувствие в храме молитва работа страсти Божья воля свобода аборт потеря близких акафисты иконы в доме духовник одиночество наркомания молитвы о здравии поминовение смирение брак с мусульманином богохульство гнев домашние животные пост клятвы уныние воцерковление детей отношения с родителями грех допустимость брака конфликт из-за веры жизнь после смерти брак конфликт с мужем Псалтирь дети смерть ссора исповедь помыслы крест святые измена секты паломничество конец света сны свечи Евангелие проблемы в семье иконы крестные святой покровитель ревность умер родственник таинства проблемы связанные с работой похороны старцы именины церковнославянский язык болезни детей крестное знамение в храме дата поминок потеря работы каноны и правила некрещенные бездетность благословение воцерковление покаяние болезни семья нательный крестик праздники прощение суеверия животные вера традиции развод молитва за усопших самоубийство наркомания близких венчание пьянство родственников крещение лечение влюбленность Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика