В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света молитва за усопших богохульство крест акафисты одиночество покаяние брак с мусульманином аборт прощение помыслы лечение Псалтирь праздники проблемы в семье крещение бездетность духовник молитва дата поминок крестное знамение венчание секты животные работа брак уныние святой покровитель святые некрещенные поминовение исповедь именины семья сны церковнославянский язык наркомания близких клятвы нательный крестик благословение каноны и правила Евангелие проблемы связанные с работой воцерковление молитвы о здравии воцерковление детей в храме ссора свечи страсти грех конфликт из-за веры пьянство паломничество наркомания смерть смирение самочувствие в храме домашние животные допустимость брака отношения с родителями жизнь после смерти похороны иконы в доме свобода болезни детей самоубийство развод крестные традиции пост вера болезни потеря работы конфликт с мужем старцы дети умер родственник потеря близких измена таинства ревность Библия суеверия пьянство родственников гнев Божья воля иконы влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика