В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети ссора свобода богохульство влюбленность пьянство родственников молитва за усопших именины каноны и правила одиночество потеря работы иконы венчание старцы проблемы в семье Библия крестные конфликт с мужем акафисты пьянство жизнь после смерти смерть похороны грех иконы в доме домашние животные умер родственник покаяние секты болезни таинства традиции аборт духовник воцерковление молитвы о здравии некрещенные вера пост клятвы святые молитва Божья воля поминовение крещение крест допустимость брака ревность смирение паломничество конфликт из-за веры самочувствие в храме болезни детей прощение конец света гнев нательный крестик брак с мусульманином праздники дата поминок потеря близких самоубийство сны свечи семья наркомания близких уныние воцерковление детей суеверия брак благословение исповедь животные помыслы работа в храме измена бездетность развод проблемы связанные с работой страсти церковнославянский язык отношения с родителями наркомания Евангелие лечение Псалтирь крестное знамение святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика