В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена прощение поминовение сны секты духовник исповедь воцерковление детей Евангелие дети самочувствие в храме ревность благословение акафисты некрещенные венчание пьянство родственников конфликт с мужем иконы в храме старцы крещение нательный крестик паломничество отношения с родителями богохульство жизнь после смерти клятвы Божья воля уныние пьянство потеря близких смерть семья свобода крестные развод пост вера помыслы гнев церковнославянский язык традиции аборт смирение святые домашние животные работа молитвы о здравии конфликт из-за веры страсти животные брак с мусульманином наркомания близких самоубийство конец света болезни детей суеверия ссора иконы в доме проблемы в семье наркомания Псалтирь святой покровитель молитва каноны и правила воцерковление покаяние влюбленность брак крест одиночество умер родственник допустимость брака дата поминок проблемы связанные с работой таинства лечение похороны свечи именины Библия праздники крестное знамение грех бездетность потеря работы болезни молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика