В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак самочувствие в храме свобода в храме секты исповедь иконы молитва за усопших грех наркомания близких Псалтирь проблемы в семье благословение аборт Божья воля молитвы о здравии паломничество самоубийство смирение некрещенные жизнь после смерти венчание влюбленность брак с мусульманином Библия помыслы старцы конец света покаяние животные конфликт из-за веры духовник поминовение ссора одиночество гнев дети пьянство родственников воцерковление детей святые работа прощение семья акафисты церковнославянский язык ревность потеря работы наркомания свечи Евангелие измена клятвы суеверия традиции лечение страсти болезни смерть пьянство иконы в доме праздники именины бездетность отношения с родителями крещение каноны и правила развод крестное знамение конфликт с мужем святой покровитель проблемы связанные с работой молитва крест уныние пост похороны допустимость брака болезни детей нательный крестик дата поминок потеря близких сны таинства воцерковление богохульство умер родственник вера крестные домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика