В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников наркомания близких секты аборт проблемы в семье гнев свечи таинства духовник домашние животные крест страсти проблемы связанные с работой Божья воля сны смерть наркомания молитва за усопших болезни детей пост ссора в храме помыслы исповедь Евангелие дети паломничество животные крестные брак иконы одиночество именины отношения с родителями конфликт из-за веры крестное знамение бездетность святые воцерковление традиции Псалтирь влюбленность прощение потеря работы дата поминок брак с мусульманином болезни умер родственник самочувствие в храме иконы в доме молитвы о здравии работа пьянство покаяние акафисты семья ревность молитва поминовение богохульство некрещенные самоубийство церковнославянский язык конфликт с мужем святой покровитель каноны и правила смирение вера клятвы воцерковление детей грех лечение крещение нательный крестик измена праздники свобода развод старцы конец света допустимость брака суеверия Библия потеря близких уныние жизнь после смерти похороны благословение венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика