В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме поминовение духовник крестные молитва за усопших ревность конец света наркомания близких смирение уныние святые в храме влюбленность некрещенные допустимость брака крестное знамение акафисты покаяние каноны и правила молитва работа свечи потеря близких гнев исповедь дети помыслы традиции пьянство свобода секты пьянство родственников проблемы в семье проблемы связанные с работой болезни детей лечение клятвы страсти конфликт с мужем дата поминок крест благословение домашние животные венчание иконы Библия похороны болезни самоубийство суеверия святой покровитель ссора бездетность умер родственник молитвы о здравии воцерковление брак церковнославянский язык одиночество паломничество наркомания Псалтирь Божья воля нательный крестик праздники таинства смерть Евангелие старцы именины семья пост потеря работы аборт отношения с родителями развод воцерковление детей сны прощение жизнь после смерти брак с мусульманином измена вера грех животные иконы в доме конфликт из-за веры богохульство крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика