В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение некрещенные богохульство аборт пьянство родственников брак с мусульманином молитвы о здравии крестное знамение наркомания близких нательный крестик традиции прощение Библия одиночество конфликт из-за веры измена таинства болезни детей исповедь старцы клятвы поминовение свобода дата поминок наркомания воцерковление смерть каноны и правила потеря близких похороны паломничество помыслы духовник грех потеря работы проблемы в семье отношения с родителями самоубийство ревность акафисты развод страсти брак молитва святой покровитель крестные домашние животные проблемы связанные с работой влюбленность допустимость брака покаяние секты Божья воля праздники крест венчание ссора конфликт с мужем пост именины смирение бездетность свечи Псалтирь церковнославянский язык иконы крещение Евангелие гнев конец света умер родственник дети животные болезни самочувствие в храме жизнь после смерти воцерковление детей пьянство святые иконы в доме в храме работа лечение молитва за усопших вера уныние суеверия сны семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика