В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление конец света самочувствие в храме потеря работы свечи аборт пост похороны старцы молитва проблемы связанные с работой прощение дети церковнославянский язык молитвы о здравии смирение иконы исповедь пьянство родственников страсти Псалтирь крестное знамение каноны и правила богохульство иконы в доме крестные в храме наркомания развод одиночество воцерковление детей именины Божья воля паломничество животные поминовение отношения с родителями праздники свобода самоубийство ревность бездетность крест болезни клятвы покаяние ссора нательный крестик Евангелие молитва за усопших грех уныние потеря близких работа некрещенные сны суеверия конфликт из-за веры измена болезни детей семья умер родственник проблемы в семье брак с мусульманином жизнь после смерти духовник традиции крещение смерть святые дата поминок допустимость брака вера домашние животные секты венчание таинства брак конфликт с мужем наркомания близких благословение Библия акафисты гнев святой покровитель помыслы пьянство лечение влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика