В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни конец света смирение наркомания близких одиночество суеверия сны каноны и правила традиции крестное знамение брак с мусульманином именины свечи самочувствие в храме благословение ревность самоубийство пост потеря близких умер родственник покаяние уныние крестные иконы Библия семья молитва за усопших паломничество пьянство родственников нательный крестик некрещенные Божья воля праздники похороны венчание церковнославянский язык животные грех допустимость брака проблемы в семье святые молитвы о здравии болезни детей ссора лечение исповедь акафисты домашние животные влюбленность страсти пьянство свобода в храме брак духовник конфликт из-за веры старцы Псалтирь измена жизнь после смерти воцерковление детей таинства поминовение воцерковление прощение проблемы связанные с работой Евангелие отношения с родителями потеря работы богохульство помыслы клятвы развод смерть бездетность работа иконы в доме дети секты конфликт с мужем вера дата поминок аборт крест молитва крещение наркомания святой покровитель гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика