В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме влюбленность акафисты молитвы о здравии лечение бездетность иконы суеверия одиночество отношения с родителями воцерковление свечи болезни работа аборт венчание прощение Библия Псалтирь воцерковление детей крещение богохульство пьянство родственников грех дата поминок клятвы некрещенные крестное знамение праздники семья измена проблемы связанные с работой Божья воля конфликт с мужем наркомания традиции святые духовник проблемы в семье молитва ревность ссора домашние животные брак страсти исповедь развод смерть секты в храме похороны умер родственник покаяние самочувствие в храме пост конфликт из-за веры поминовение помыслы церковнославянский язык дети нательный крестик наркомания близких сны свобода жизнь после смерти паломничество брак с мусульманином потеря работы болезни детей потеря близких каноны и правила вера таинства самоубийство молитва за усопших пьянство уныние смирение старцы крест животные конец света гнев Евангелие именины благословение допустимость брака крестные святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика