В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть умер родственник самочувствие в храме нательный крестик крещение наркомания смирение помыслы старцы самоубийство брак крест наркомания близких жизнь после смерти пьянство родственников покаяние семья конец света пост дети секты исповедь свечи традиции гнев животные одиночество клятвы крестные потеря работы болезни аборт суеверия прощение Божья воля в храме болезни детей Псалтирь потеря близких церковнославянский язык духовник ревность сны дата поминок именины воцерковление таинства проблемы связанные с работой некрещенные паломничество работа домашние животные влюбленность иконы в доме отношения с родителями проблемы в семье акафисты Библия благословение бездетность уныние развод богохульство иконы похороны свобода ссора поминовение лечение конфликт из-за веры каноны и правила святые святой покровитель крестное знамение вера брак с мусульманином допустимость брака грех страсти Евангелие праздники молитвы о здравии воцерковление детей пьянство конфликт с мужем молитва измена венчание молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика