В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции работа гнев наркомания секты духовник болезни проблемы в семье святые молитва страсти молитвы о здравии крестные крест животные домашние животные болезни детей аборт похороны смерть помыслы крестное знамение праздники поминовение самочувствие в храме таинства сны старцы самоубийство святой покровитель лечение брак нательный крестик семья пьянство родственников ссора влюбленность клятвы потеря близких дети Божья воля ревность Библия свечи одиночество именины измена прощение иконы в доме венчание брак с мусульманином акафисты некрещенные развод в храме Евангелие конфликт с мужем бездетность крещение конец света каноны и правила пост благословение суеверия допустимость брака паломничество богохульство церковнославянский язык потеря работы умер родственник уныние пьянство грех иконы вера проблемы связанные с работой дата поминок жизнь после смерти наркомания близких воцерковление отношения с родителями молитва за усопших смирение исповедь конфликт из-за веры покаяние воцерковление детей Псалтирь свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика