В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь лечение богохульство похороны старцы молитвы о здравии болезни детей иконы развод семья измена дата поминок именины некрещенные конфликт из-за веры традиции свобода молитва самочувствие в храме святые в храме грех допустимость брака венчание пьянство дети помыслы Божья воля клятвы воцерковление детей сны самоубийство крестные наркомания паломничество ревность проблемы в семье исповедь домашние животные ссора бездетность пьянство родственников брак животные суеверия умер родственник гнев болезни свечи отношения с родителями поминовение праздники смерть конфликт с мужем духовник потеря близких Библия воцерковление покаяние пост страсти секты крестное знамение святой покровитель Евангелие аборт церковнославянский язык конец света акафисты смирение крещение потеря работы брак с мусульманином нательный крестик жизнь после смерти молитва за усопших благословение таинства иконы в доме крест влюбленность одиночество наркомания близких работа уныние каноны и правила проблемы связанные с работой вера прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика