В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение смирение потеря работы животные свечи крест благословение старцы Божья воля некрещенные проблемы в семье работа именины дети одиночество крещение отношения с родителями жизнь после смерти грех Евангелие допустимость брака покаяние пьянство ревность болезни детей вера лечение самочувствие в храме брак с мусульманином пьянство родственников каноны и правила церковнославянский язык развод суеверия святой покровитель иконы потеря близких уныние конфликт с мужем измена Псалтирь поминовение праздники воцерковление молитвы о здравии смерть сны таинства в храме семья самоубийство богохульство крестные умер родственник Библия наркомания домашние животные брак традиции исповедь конец света конфликт из-за веры пост воцерковление детей иконы в доме бездетность влюбленность духовник помыслы гнев паломничество акафисты ссора свобода венчание святые дата поминок молитва секты наркомания близких клятвы нательный крестик прощение аборт страсти проблемы связанные с работой похороны болезни молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика