В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода пост бездетность нательный крестик свечи смерть прощение жизнь после смерти Божья воля брак с мусульманином Библия влюбленность Евангелие старцы крестные иконы в доме клятвы воцерковление помыслы таинства брак самоубийство богохульство паломничество пьянство родственников венчание уныние покаяние проблемы в семье наркомания близких молитва за усопших суеверия Псалтирь грех дети страсти конфликт из-за веры церковнославянский язык потеря работы конец света именины животные крестное знамение молитва секты вера ссора святой покровитель ревность смирение допустимость брака святые конфликт с мужем похороны отношения с родителями благословение одиночество дата поминок иконы потеря близких некрещенные измена семья болезни домашние животные пьянство проблемы связанные с работой в храме каноны и правила лечение исповедь воцерковление детей крест акафисты развод праздники аборт наркомания болезни детей духовник работа крещение самочувствие в храме сны умер родственник поминовение традиции гнев молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика