В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме дата поминок крестное знамение акафисты семья Библия помыслы нательный крестик самоубийство крещение отношения с родителями молитва церковнославянский язык животные проблемы связанные с работой покаяние венчание дети крестные похороны богохульство развод грех свечи самочувствие в храме болезни уныние конфликт с мужем влюбленность крест суеверия свобода клятвы домашние животные пьянство родственников проблемы в семье праздники наркомания одиночество исповедь смирение прощение традиции брак Псалтирь Божья воля брак с мусульманином молитвы о здравии пост иконы в доме духовник некрещенные допустимость брака страсти старцы конец света воцерковление таинства измена аборт молитва за усопших потеря близких вера смерть бездетность работа гнев ревность иконы сны благословение паломничество болезни детей лечение именины жизнь после смерти пьянство наркомания близких умер родственник святой покровитель воцерковление детей каноны и правила конфликт из-за веры потеря работы ссора святые поминовение Евангелие секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика