В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны наркомания близких домашние животные крест пьянство воцерковление святой покровитель лечение святые венчание молитвы о здравии грех богохульство иконы в доме некрещенные молитва Псалтирь самочувствие в храме жизнь после смерти Евангелие ссора дата поминок свечи благословение паломничество свобода старцы духовник конфликт из-за веры покаяние влюбленность самоубийство пост уныние измена суеверия допустимость брака прощение акафисты брак каноны и правила крестные потеря работы Библия брак с мусульманином молитва за усопших секты умер родственник похороны страсти дети поминовение иконы болезни семья таинства проблемы в семье аборт церковнославянский язык помыслы смерть работа традиции бездетность болезни детей ревность Божья воля гнев развод вера конец света крестное знамение воцерковление детей праздники клятвы одиночество отношения с родителями смирение животные наркомания именины в храме конфликт с мужем проблемы связанные с работой крещение нательный крестик исповедь потеря близких пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика