В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме лечение ревность святые конец света животные конфликт с мужем праздники бездетность брак наркомания близких паломничество допустимость брака конфликт из-за веры традиции крестное знамение поминовение работа умер родственник свечи помыслы исповедь пьянство родственников домашние животные Евангелие старцы вера благословение таинства пьянство болезни влюбленность похороны секты молитва за усопших сны крестные клятвы Божья воля молитвы о здравии наркомания молитва акафисты покаяние страсти Библия богохульство воцерковление проблемы связанные с работой одиночество духовник в храме уныние семья иконы в доме прощение суеверия крещение Псалтирь воцерковление детей грех отношения с родителями нательный крестик измена смирение болезни детей пост дата поминок жизнь после смерти аборт развод некрещенные именины ссора крест свобода иконы брак с мусульманином смерть потеря близких проблемы в семье церковнославянский язык гнев самоубийство потеря работы венчание дети святой покровитель каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика