В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение крест потеря близких ревность благословение измена именины уныние проблемы связанные с работой наркомания близких потеря работы в храме праздники крестные некрещенные церковнославянский язык пост грех пьянство иконы в доме смерть проблемы в семье дети пьянство родственников таинства святой покровитель воцерковление гнев допустимость брака семья свобода развод клятвы домашние животные сны животные исповедь самоубийство старцы молитва за усопших суеверия Божья воля жизнь после смерти бездетность воцерковление детей смирение Библия молитвы о здравии венчание похороны страсти молитва покаяние отношения с родителями свечи секты наркомания влюбленность конфликт из-за веры духовник дата поминок богохульство нательный крестик брак прощение работа самочувствие в храме конец света конфликт с мужем болезни детей Псалтирь святые лечение вера иконы каноны и правила традиции брак с мусульманином болезни одиночество помыслы акафисты крестное знамение аборт крещение Евангелие ссора паломничество умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика