В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света крест свечи ссора болезни исповедь покаяние потеря работы секты самоубийство аборт поминовение проблемы связанные с работой страсти таинства работа иконы нательный крестик акафисты влюбленность семья пост молитва за усопших благословение наркомания близких пьянство родственников воцерковление крестные святые духовник суеверия наркомания животные Божья воля бездетность свобода вера крестное знамение венчание развод богохульство брак с мусульманином праздники ревность допустимость брака смирение молитвы о здравии сны воцерковление детей именины в храме измена жизнь после смерти отношения с родителями проблемы в семье пьянство каноны и правила дети домашние животные молитва самочувствие в храме лечение похороны клятвы традиции конфликт из-за веры Псалтирь прощение конфликт с мужем болезни детей дата поминок святой покровитель старцы крещение Евангелие церковнославянский язык грех смерть потеря близких брак уныние Библия помыслы паломничество иконы в доме гнев некрещенные умер родственник одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика