В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты пьянство аборт в храме свобода исповедь брак с мусульманином воцерковление Псалтирь болезни одиночество святые бездетность наркомания близких молитвы о здравии поминовение помыслы покаяние уныние крест богохульство клятвы прощение некрещенные паломничество крестное знамение Библия церковнославянский язык дети ссора грех каноны и правила Божья воля влюбленность жизнь после смерти лечение сны Евангелие конец света именины семья гнев иконы домашние животные отношения с родителями свечи самоубийство самочувствие в храме умер родственник крестные вера животные таинства духовник проблемы в семье страсти смирение венчание суеверия болезни детей ревность старцы дата поминок крещение конфликт с мужем смерть традиции праздники развод потеря работы потеря близких брак воцерковление детей святой покровитель пьянство родственников измена конфликт из-за веры пост секты иконы в доме проблемы связанные с работой благословение нательный крестик молитва за усопших наркомания похороны допустимость брака молитва работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика