В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода развод конец света богохульство страсти венчание духовник аборт смерть дата поминок пост церковнославянский язык самоубийство свечи самочувствие в храме одиночество допустимость брака лечение Библия святой покровитель таинства молитвы о здравии потеря близких суеверия иконы потеря работы пьянство родственников прощение некрещенные бездетность исповедь именины семья наркомания в храме старцы конфликт с мужем благословение брак паломничество святые конфликт из-за веры воцерковление детей работа нательный крестик Божья воля влюбленность Евангелие гнев молитва за усопших каноны и правила умер родственник традиции крестное знамение помыслы ревность проблемы в семье иконы в доме смирение проблемы связанные с работой домашние животные брак с мусульманином клятвы Псалтирь отношения с родителями праздники грех уныние болезни жизнь после смерти измена животные вера молитва дети сны поминовение ссора похороны покаяние крещение болезни детей пьянство крест крестные акафисты наркомания близких секты воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика