В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост измена молитвы о здравии паломничество Евангелие молитва за усопших духовник грех отношения с родителями богохульство домашние животные иконы в доме проблемы связанные с работой потеря близких жизнь после смерти проблемы в семье смирение брак допустимость брака свобода помыслы похороны конец света крест старцы Псалтирь покаяние бездетность лечение традиции страсти гнев благословение конфликт с мужем самочувствие в храме работа одиночество в храме аборт свечи Божья воля семья прощение уныние суеверия молитва дата поминок секты наркомания близких исповедь венчание крестное знамение крещение умер родственник влюбленность животные некрещенные праздники ревность воцерковление развод акафисты каноны и правила болезни конфликт из-за веры брак с мусульманином святые самоубийство Библия святой покровитель пьянство клятвы воцерковление детей церковнославянский язык иконы именины ссора смерть пьянство родственников крестные дети нательный крестик болезни детей сны поминовение потеря работы наркомания вера таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика