В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик секты брак с мусульманином конфликт с мужем святые помыслы дети грех страсти паломничество воцерковление измена проблемы в семье пьянство родственников работа молитвы о здравии каноны и правила уныние дата поминок клятвы суеверия старцы крестное знамение крест наркомания близких лечение домашние животные смирение свечи таинства потеря близких покаяние гнев самочувствие в храме умер родственник отношения с родителями пост семья исповедь богохульство жизнь после смерти потеря работы акафисты иконы в доме влюбленность болезни традиции допустимость брака праздники в храме крещение Псалтирь Божья воля благословение ссора святой покровитель церковнославянский язык именины конец света поминовение Евангелие ревность пьянство прощение крестные воцерковление детей молитва вера животные молитва за усопших аборт Библия проблемы связанные с работой самоубийство наркомания конфликт из-за веры одиночество духовник сны болезни детей бездетность венчание некрещенные иконы смерть похороны развод брак свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика