В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких допустимость брака бездетность свобода крещение пост прощение дата поминок церковнославянский язык Псалтирь духовник суеверия потеря работы воцерковление богохульство домашние животные нательный крестик некрещенные проблемы в семье смерть наркомания иконы в доме конфликт из-за веры венчание Библия брак с мусульманином дети каноны и правила воцерковление детей Евангелие помыслы поминовение крестные ревность лечение самоубийство жизнь после смерти молитвы о здравии иконы крест святые Божья воля ссора именины аборт паломничество работа животные покаяние пьянство отношения с родителями благословение крестное знамение акафисты молитва за усопших страсти смирение одиночество клятвы сны уныние брак гнев похороны праздники семья грех измена исповедь секты болезни конфликт с мужем свечи в храме молитва самочувствие в храме пьянство родственников старцы святой покровитель таинства влюбленность проблемы связанные с работой вера развод потеря близких болезни детей традиции конец света умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика