В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны таинства развод церковнославянский язык допустимость брака молитва за усопших в храме смерть самоубийство покаяние пьянство воцерковление детей аборт акафисты нательный крестик традиции святой покровитель венчание каноны и правила работа конфликт из-за веры духовник отношения с родителями пост дата поминок брак с мусульманином потеря работы некрещенные домашние животные суеверия животные поминовение пьянство родственников Библия наркомания близких страсти конфликт с мужем клятвы проблемы связанные с работой уныние крестные паломничество Божья воля лечение свечи молитвы о здравии измена умер родственник дети ревность болезни детей брак праздники секты воцерковление проблемы в семье крестное знамение одиночество именины крест конец света ссора потеря близких богохульство старцы бездетность жизнь после смерти влюбленность иконы в доме похороны семья болезни исповедь грех вера прощение святые наркомания свобода гнев помыслы иконы смирение Псалтирь молитва самочувствие в храме благословение крещение Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика