В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших семья духовник Евангелие умер родственник крещение секты измена крестное знамение помыслы брак с мусульманином страсти болезни детей исповедь проблемы в семье жизнь после смерти бездетность таинства пост Псалтирь воцерковление детей влюбленность гнев акафисты пьянство родственников самоубийство конфликт с мужем отношения с родителями святые проблемы связанные с работой дата поминок самочувствие в храме конец света каноны и правила некрещенные наркомания близких воцерковление молитвы о здравии нательный крестик молитва пьянство дети богохульство смерть наркомания аборт уныние одиночество ревность крест работа святой покровитель именины старцы Божья воля развод болезни похороны грех поминовение смирение вера благословение традиции праздники лечение Библия допустимость брака прощение венчание домашние животные брак клятвы свобода конфликт из-за веры свечи в храме паломничество сны потеря работы ссора покаяние церковнославянский язык потеря близких иконы в доме крестные иконы животные суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика