В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство традиции влюбленность благословение пьянство родственников лечение дети суеверия дата поминок грех животные ссора крещение святой покровитель духовник крестное знамение воцерковление именины прощение крестные старцы акафисты свечи смерть нательный крестик проблемы в семье работа богохульство страсти потеря работы болезни детей жизнь после смерти праздники Псалтирь церковнославянский язык развод молитва за усопших конфликт из-за веры таинства Библия отношения с родителями исповедь потеря близких венчание воцерковление детей в храме наркомания семья покаяние помыслы брак с мусульманином конец света болезни умер родственник домашние животные похороны уныние смирение каноны и правила секты святые наркомания близких некрещенные брак иконы самочувствие в храме клятвы свобода молитвы о здравии Божья воля молитва гнев сны бездетность одиночество проблемы связанные с работой конфликт с мужем поминовение иконы в доме допустимость брака аборт измена пост самоубийство вера паломничество Евангелие ревность крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика