В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность потеря близких Евангелие бездетность смирение болезни свобода пьянство крест самочувствие в храме клятвы пост крестное знамение молитва за усопших работа ссора лечение именины нательный крестик богохульство благословение отношения с родителями суеверия Псалтирь наркомания уныние в храме проблемы связанные с работой умер родственник таинства святые аборт гнев церковнославянский язык смерть иконы в доме проблемы в семье допустимость брака паломничество вера праздники брак старцы исповедь страсти влюбленность животные каноны и правила Библия иконы дата поминок похороны традиции брак с мусульманином акафисты свечи семья святой покровитель потеря работы крестные крещение измена конфликт с мужем некрещенные воцерковление прощение духовник пьянство родственников молитва болезни детей сны конец света одиночество наркомания близких воцерковление детей домашние животные молитвы о здравии покаяние секты венчание конфликт из-за веры развод грех помыслы поминовение дети самоубийство жизнь после смерти Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика