В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких лечение венчание покаяние болезни воцерковление грех болезни детей сны бездетность пьянство родственников старцы ссора праздники Евангелие вера святые Божья воля измена домашние животные крестные благословение дата поминок влюбленность работа конец света допустимость брака пост дети пьянство клятвы иконы в доме святой покровитель проблемы в семье развод исповедь богохульство молитва за усопших крест ревность суеверия молитва свобода нательный крестик жизнь после смерти страсти наркомания близких крестное знамение животные таинства отношения с родителями духовник Библия конфликт с мужем каноны и правила семья проблемы связанные с работой смерть наркомания брак с мусульманином умер родственник молитвы о здравии в храме потеря работы самочувствие в храме свечи прощение секты гнев помыслы аборт акафисты брак поминовение похороны крещение конфликт из-за веры воцерковление детей церковнославянский язык некрещенные иконы паломничество именины самоубийство одиночество традиции смирение Псалтирь уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика