В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме таинства духовник помыслы свечи наркомания близких секты крестные крещение отношения с родителями молитва за усопших дети каноны и правила покаяние крестное знамение Божья воля ссора пьянство родственников аборт венчание именины потеря близких умер родственник паломничество бездетность ревность конфликт с мужем работа иконы в доме самочувствие в храме проблемы связанные с работой молитвы о здравии брак некрещенные прощение вера семья конец света праздники благословение смерть лечение нательный крестик конфликт из-за веры воцерковление уныние традиции брак с мусульманином дата поминок страсти богохульство болезни гнев жизнь после смерти потеря работы самоубийство сны наркомания пост допустимость брака церковнославянский язык молитва пьянство старцы крест животные акафисты клятвы развод поминовение домашние животные смирение свобода болезни детей Библия святой покровитель иконы проблемы в семье влюбленность одиночество исповедь суеверия измена Евангелие воцерковление детей Псалтирь похороны святые грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика