В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора допустимость брака Евангелие бездетность духовник прощение праздники богохульство проблемы в семье дата поминок традиции ревность сны аборт болезни самоубийство конфликт с мужем уныние свечи болезни детей таинства самочувствие в храме крещение страсти старцы помыслы гнев молитва нательный крестик поминовение в храме воцерковление детей воцерковление каноны и правила наркомания близких Божья воля именины иконы в доме крест смирение проблемы связанные с работой пьянство покаяние похороны семья лечение брак с мусульманином акафисты иконы конец света крестные работа суеверия потеря близких святой покровитель животные наркомания влюбленность Библия одиночество пост молитва за усопших вера некрещенные развод потеря работы смерть дети крестное знамение домашние животные брак секты церковнославянский язык Псалтирь исповедь паломничество благословение жизнь после смерти умер родственник отношения с родителями молитвы о здравии пьянство родственников измена клятвы венчание свобода конфликт из-за веры грех святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика