В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины крещение крестные в храме наркомания смерть свечи влюбленность суеверия воцерковление старцы каноны и правила Библия брак с мусульманином семья вера страсти одиночество поминовение святой покровитель лечение дети Божья воля некрещенные болезни пьянство родственников молитва прощение самоубийство брак Евангелие самочувствие в храме молитвы о здравии клятвы бездетность болезни детей отношения с родителями работа домашние животные развод потеря близких животные традиции молитва за усопших крест богохульство дата поминок наркомания близких иконы умер родственник проблемы в семье секты покаяние жизнь после смерти исповедь благословение допустимость брака церковнославянский язык святые сны паломничество пост крестное знамение венчание воцерковление детей конфликт с мужем похороны свобода духовник конец света потеря работы помыслы пьянство праздники акафисты нательный крестик гнев проблемы связанные с работой грех уныние иконы в доме таинства аборт Псалтирь ссора ревность измена конфликт из-за веры смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика