В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение наркомания близких проблемы связанные с работой молитвы о здравии крестные пост духовник Библия пьянство родственников исповедь смирение наркомания праздники клятвы бездетность некрещенные болезни детей дети нательный крестик конфликт из-за веры ревность брак крещение крест в храме Божья воля влюбленность развод проблемы в семье брак с мусульманином именины прощение святой покровитель потеря близких паломничество измена домашние животные поминовение молитва за усопших одиночество пьянство благословение жизнь после смерти свобода дата поминок уныние таинства молитва воцерковление детей ссора допустимость брака суеверия венчание сны умер родственник болезни грех животные вера каноны и правила свечи отношения с родителями секты конфликт с мужем страсти работа смерть потеря работы традиции Псалтирь гнев похороны иконы помыслы самочувствие в храме Евангелие старцы аборт конец света семья церковнославянский язык акафисты воцерковление покаяние богохульство иконы в доме святые крестное знамение самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика