В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние иконы в доме болезни детей ревность измена поминовение прощение паломничество болезни таинства допустимость брака аборт брак с мусульманином акафисты наркомания молитвы о здравии Божья воля животные потеря работы воцерковление детей гнев ссора молитва брак самочувствие в храме проблемы в семье умер родственник крестное знамение богохульство семья праздники помыслы конец света воцерковление самоубийство отношения с родителями одиночество проблемы связанные с работой домашние животные Библия конфликт из-за веры жизнь после смерти секты наркомания близких церковнославянский язык каноны и правила суеверия крещение дата поминок крест исповедь Евангелие сны благословение свобода страсти уныние традиции молитва за усопших святой покровитель Псалтирь некрещенные именины иконы вера свечи грех конфликт с мужем смерть дети святые клятвы пост пьянство родственников старцы лечение потеря близких развод похороны бездетность нательный крестик пьянство венчание смирение влюбленность духовник работа крестные в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика