В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь вера конфликт из-за веры поминовение пьянство родственников лечение развод таинства самочувствие в храме бездетность воцерковление покаяние смирение потеря работы старцы умер родственник сны крестное знамение прощение потеря близких Евангелие свобода Божья воля жизнь после смерти крестные домашние животные иконы грех паломничество дети именины нательный крестик смерть венчание пост болезни детей проблемы в семье помыслы конфликт с мужем работа конец света семья молитва за усопших наркомания близких брак с мусульманином святой покровитель наркомания праздники святые самоубийство церковнославянский язык Библия иконы в доме ссора одиночество измена молитвы о здравии духовник воцерковление детей проблемы связанные с работой секты благословение уныние молитва влюбленность брак традиции болезни гнев свечи некрещенные каноны и правила пьянство животные акафисты богохульство ревность допустимость брака похороны крест в храме отношения с родителями суеверия исповедь клятвы аборт страсти крещение дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика