В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора покаяние воцерковление детей поминовение брак именины акафисты наркомания свобода крестные самочувствие в храме молитвы о здравии допустимость брака конфликт с мужем свечи потеря работы дети Библия исповедь молитва прощение крещение воцерковление традиции похороны пьянство родственников гнев иконы в доме умер родственник лечение молитва за усопших болезни некрещенные секты потеря близких проблемы в семье пост крестное знамение брак с мусульманином самоубийство нательный крестик Божья воля грех церковнославянский язык иконы семья старцы помыслы святой покровитель влюбленность конец света духовник богохульство крест каноны и правила дата поминок Евангелие вера праздники работа святые Псалтирь в храме сны пьянство страсти паломничество конфликт из-за веры ревность отношения с родителями наркомания близких смирение уныние болезни детей измена проблемы связанные с работой бездетность аборт благословение таинства жизнь после смерти смерть клятвы развод суеверия венчание домашние животные животные одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика