В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние уныние нательный крестик конфликт с мужем крестное знамение допустимость брака потеря близких молитва крещение самоубийство поминовение крест сны Евангелие клятвы таинства одиночество болезни ревность страсти старцы церковнославянский язык домашние животные Псалтирь аборт лечение секты проблемы в семье иконы в доме наркомания близких духовник отношения с родителями брак болезни детей конфликт из-за веры пьянство родственников дети суеверия Библия воцерковление исповедь измена каноны и правила именины свобода влюбленность вера животные конец света пост помыслы молитва за усопших умер родственник паломничество брак с мусульманином жизнь после смерти пьянство святые похороны грех самочувствие в храме развод бездетность иконы дата поминок венчание молитвы о здравии богохульство наркомания ссора Божья воля потеря работы смирение праздники воцерковление детей проблемы связанные с работой благословение акафисты смерть свечи семья святой покровитель крестные прощение гнев работа в храме некрещенные традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика