В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы самочувствие в храме пьянство исповедь свобода наркомания близких каноны и правила грех нательный крестик традиции акафисты паломничество похороны покаяние секты сны святые умер родственник таинства иконы проблемы в семье дети развод страсти дата поминок влюбленность клятвы гнев иконы в доме болезни именины святой покровитель воцерковление жизнь после смерти смирение церковнославянский язык уныние работа допустимость брака смерть одиночество свечи богохульство некрещенные лечение отношения с родителями духовник молитва вера конфликт с мужем в храме проблемы связанные с работой помыслы Божья воля воцерковление детей измена молитва за усопших праздники потеря близких аборт пьянство родственников крещение Псалтирь крестное знамение самоубийство крест наркомания крестные ревность животные старцы прощение семья Евангелие брак молитвы о здравии конфликт из-за веры благословение болезни детей поминовение ссора бездетность брак с мусульманином суеверия венчание пост домашние животные Библия конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика