В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство брак с мусульманином наркомания близких традиции в храме воцерковление детей таинства самочувствие в храме наркомания духовник потеря работы болезни детей крест ревность семья похороны венчание грех суеверия брак иконы в доме святой покровитель каноны и правила влюбленность Евангелие животные смерть именины молитва за усопших ссора церковнославянский язык лечение домашние животные сны конфликт из-за веры дата поминок акафисты потеря близких покаяние гнев некрещенные крещение старцы умер родственник работа воцерковление смирение свобода проблемы в семье проблемы связанные с работой жизнь после смерти секты крестное знамение допустимость брака клятвы святые самоубийство уныние свечи бездетность болезни страсти развод праздники вера крестные исповедь благословение молитва измена Божья воля дети пост Библия богохульство прощение нательный крестик одиночество отношения с родителями поминовение молитвы о здравии иконы Псалтирь пьянство родственников конец света паломничество аборт конфликт с мужем помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика