В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение конец света похороны крест наркомания близких воцерковление жизнь после смерти таинства помыслы домашние животные допустимость брака пост свобода некрещенные Псалтирь святые исповедь в храме бездетность работа крещение ссора молитва за усопших ревность самочувствие в храме одиночество дети измена иконы крестные дата поминок свечи сны отношения с родителями каноны и правила конфликт с мужем суеверия влюбленность самоубийство праздники Божья воля старцы клятвы иконы в доме прощение развод смирение крестное знамение животные умер родственник секты проблемы в семье традиции страсти пьянство церковнославянский язык Библия конфликт из-за веры пьянство родственников потеря работы покаяние Евангелие паломничество гнев вера смерть венчание именины молитва семья болезни детей духовник лечение воцерковление детей грех благословение брак с мусульманином акафисты святой покровитель нательный крестик проблемы связанные с работой брак потеря близких богохульство наркомания аборт болезни уныние молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика