В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином богохульство сны одиночество исповедь в храме именины Библия крестное знамение свобода традиции крестные иконы развод покаяние уныние крещение ссора суеверия болезни аборт жизнь после смерти наркомания умер родственник святой покровитель самоубийство похороны допустимость брака клятвы таинства воцерковление потеря близких крест некрещенные Псалтирь пост нательный крестик молитва свечи смерть самочувствие в храме смирение гнев болезни детей молитва за усопших домашние животные проблемы в семье работа поминовение акафисты Божья воля дата поминок старцы пьянство родственников молитвы о здравии пьянство измена вера секты благословение конец света наркомания близких семья брак Евангелие отношения с родителями помыслы грех воцерковление детей духовник бездетность дети праздники конфликт с мужем паломничество проблемы связанные с работой влюбленность иконы в доме святые церковнославянский язык ревность животные прощение лечение венчание каноны и правила потеря работы страсти конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика