В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение иконы каноны и правила конец света потеря близких секты крестное знамение богохульство дата поминок таинства свечи наркомания семья аборт смерть помыслы работа поминовение пьянство страсти пьянство родственников ревность бездетность клятвы некрещенные Божья воля отношения с родителями брак с мусульманином лечение гнев покаяние ссора духовник крещение умер родственник болезни детей проблемы в семье иконы в доме крест праздники брак воцерковление детей самоубийство святой покровитель пост в храме дети свобода грех животные потеря работы святые конфликт из-за веры традиции допустимость брака акафисты молитва крестные вера влюбленность самочувствие в храме именины жизнь после смерти воцерковление паломничество болезни благословение смирение Евангелие молитвы о здравии венчание похороны конфликт с мужем уныние молитва за усопших исповедь наркомания близких измена проблемы связанные с работой Библия развод Псалтирь церковнославянский язык суеверия старцы одиночество домашние животные сны нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика