В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык проблемы в семье в храме сны уныние молитва за усопших отношения с родителями прощение пьянство родственников помыслы аборт таинства измена наркомания смерть самоубийство венчание смирение секты одиночество богохульство некрещенные традиции Евангелие святые благословение влюбленность нательный крестик грех дети работа дата поминок свечи вера поминовение ссора домашние животные воцерковление детей крестные потеря близких самочувствие в храме каноны и правила конец света праздники иконы Божья воля именины акафисты развод Библия клятвы паломничество бездетность крещение похороны ревность молитва крест животные болезни детей воцерковление иконы в доме исповедь пьянство брак с мусульманином болезни лечение проблемы связанные с работой крестное знамение покаяние жизнь после смерти конфликт с мужем молитвы о здравии суеверия семья брак допустимость брака свобода наркомания близких гнев духовник потеря работы пост старцы умер родственник Псалтирь страсти конфликт из-за веры святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика