В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света церковнославянский язык измена дети исповедь иконы в доме одиночество страсти молитвы о здравии грех традиции святой покровитель семья воцерковление детей ссора проблемы в семье сны некрещенные святые духовник проблемы связанные с работой смирение свечи суеверия конфликт с мужем отношения с родителями влюбленность крестное знамение потеря работы старцы крест нательный крестик Библия потеря близких молитва свобода иконы таинства уныние аборт домашние животные гнев смерть лечение работа болезни пост богохульство Божья воля самочувствие в храме самоубийство вера ревность развод наркомания пьянство родственников жизнь после смерти похороны бездетность именины крестные животные благословение брак с мусульманином покаяние клятвы праздники умер родственник крещение венчание Псалтирь дата поминок Евангелие пьянство каноны и правила болезни детей секты паломничество в храме прощение помыслы акафисты наркомания близких молитва за усопших брак поминовение конфликт из-за веры допустимость брака воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика