В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия благословение влюбленность болезни детей лечение гнев Евангелие традиции Библия нательный крестик отношения с родителями страсти допустимость брака воцерковление праздники брак иконы в доме Псалтирь наркомания близких святые животные проблемы в семье дата поминок церковнославянский язык сны секты конфликт с мужем проблемы связанные с работой смирение поминовение иконы именины венчание молитва за усопших умер родственник духовник смерть похороны измена крест самочувствие в храме исповедь брак с мусульманином помыслы болезни молитвы о здравии крещение потеря близких пьянство родственников самоубийство старцы некрещенные аборт грех свечи ссора жизнь после смерти вера таинства пост семья бездетность паломничество одиночество прощение акафисты святой покровитель конец света Божья воля ревность крестное знамение свобода в храме развод работа покаяние уныние крестные молитва домашние животные потеря работы конфликт из-за веры наркомания клятвы каноны и правила дети пьянство богохульство воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика