В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние одиночество семья воцерковление покаяние работа ревность жизнь после смерти нательный крестик развод потеря работы болезни свобода крест праздники крещение дети измена иконы старцы Евангелие крестное знамение исповедь молитвы о здравии проблемы связанные с работой сны церковнославянский язык клятвы венчание святые иконы в доме потеря близких свечи суеверия пост секты наркомания наркомания близких каноны и правила лечение страсти конфликт из-за веры дата поминок животные самоубийство Библия влюбленность таинства конфликт с мужем богохульство самочувствие в храме духовник смирение домашние животные ссора в храме крестные молитва за усопших допустимость брака святой покровитель аборт паломничество грех поминовение молитва именины благословение традиции похороны брак умер родственник болезни детей гнев бездетность смерть пьянство конец света проблемы в семье вера помыслы некрещенные акафисты Псалтирь воцерковление детей Божья воля отношения с родителями прощение брак с мусульманином пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика