В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников домашние животные семья грех именины отношения с родителями потеря работы аборт бездетность умер родственник пьянство уныние святые лечение потеря близких ревность пост исповедь дети страсти жизнь после смерти работа воцерковление детей иконы церковнославянский язык паломничество духовник крестное знамение нательный крестик гнев наркомания болезни самоубийство секты смирение похороны крестные каноны и правила святой покровитель Библия молитва богохульство развод конфликт из-за веры конец света брак с мусульманином свечи вера праздники конфликт с мужем молитвы о здравии смерть наркомания близких в храме проблемы в семье ссора Псалтирь самочувствие в храме Евангелие помыслы свобода болезни детей брак поминовение благословение клятвы иконы в доме Божья воля крещение традиции прощение животные влюбленность некрещенные допустимость брака проблемы связанные с работой крест дата поминок воцерковление старцы акафисты таинства одиночество покаяние измена суеверия сны венчание молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика