В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства клятвы грех нательный крестик духовник проблемы связанные с работой болезни детей болезни ревность влюбленность конец света молитва каноны и правила семья поминовение секты уныние животные крещение лечение ссора именины измена паломничество воцерковление детей прощение крестные некрещенные Евангелие помыслы брак смерть потеря работы вера традиции умер родственник жизнь после смерти потеря близких молитвы о здравии старцы страсти наркомания покаяние самоубийство работа смирение одиночество отношения с родителями домашние животные акафисты допустимость брака наркомания близких крестное знамение праздники проблемы в семье пьянство родственников Божья воля свечи пост бездетность иконы Библия гнев святой покровитель благословение богохульство дата поминок церковнославянский язык иконы в доме венчание похороны святые конфликт с мужем суеверия Псалтирь пьянство брак с мусульманином конфликт из-за веры в храме развод самочувствие в храме свобода исповедь молитва за усопших дети воцерковление сны аборт крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика