В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты болезни детей церковнославянский язык крещение ревность традиции болезни жизнь после смерти суеверия воцерковление детей проблемы в семье допустимость брака иконы отношения с родителями иконы в доме умер родственник конец света проблемы связанные с работой домашние животные грех таинства лечение венчание сны страсти Псалтирь гнев святые именины пьянство родственников клятвы благословение вера в храме брак с мусульманином крестные покаяние измена некрещенные смерть дети ссора помыслы дата поминок влюбленность похороны Библия крест воцерковление поминовение самочувствие в храме Божья воля старцы свобода уныние молитва конфликт из-за веры потеря работы конфликт с мужем молитвы о здравии потеря близких Евангелие нательный крестик святой покровитель самоубийство развод богохульство наркомания близких пьянство исповедь свечи прощение работа аборт бездетность пост акафисты наркомания брак животные одиночество семья смирение крестное знамение паломничество духовник каноны и правила праздники молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика