В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила молитвы о здравии Псалтирь святые дети грех гнев паломничество ссора бездетность жизнь после смерти молитва клятвы домашние животные суеверия воцерковление нательный крестик проблемы связанные с работой потеря близких похороны молитва за усопших крест праздники конец света Евангелие самочувствие в храме таинства отношения с родителями святой покровитель духовник помыслы крестное знамение наркомания пьянство родственников животные покаяние смерть конфликт с мужем сны старцы дата поминок наркомания близких работа пьянство брак воцерковление детей умер родственник именины свечи иконы в доме болезни традиции семья церковнославянский язык ревность крестные брак с мусульманином акафисты пост одиночество Библия исповедь венчание конфликт из-за веры проблемы в семье в храме допустимость брака страсти иконы поминовение уныние болезни детей Божья воля влюбленность лечение самоубийство прощение смирение некрещенные свобода богохульство благословение крещение потеря работы секты измена развод вера аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика