В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны нательный крестик допустимость брака развод каноны и правила Божья воля покаяние некрещенные благословение уныние болезни детей воцерковление детей проблемы связанные с работой пьянство родственников традиции домашние животные похороны конфликт с мужем отношения с родителями Евангелие венчание работа воцерковление пьянство дата поминок в храме крестное знамение аборт влюбленность свобода именины болезни ссора молитвы о здравии смирение крест паломничество секты таинства иконы акафисты брак семья брак с мусульманином поминовение грех крестные иконы в доме самоубийство свечи клятвы праздники духовник церковнославянский язык Библия прощение святые страсти смерть потеря близких суеверия одиночество дети жизнь после смерти гнев животные помыслы умер родственник вера ревность потеря работы измена конец света старцы проблемы в семье самочувствие в храме святой покровитель молитва за усопших лечение крещение молитва исповедь наркомания близких пост наркомания бездетность Псалтирь конфликт из-за веры богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика