В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники прощение поминовение Божья воля некрещенные развод жизнь после смерти болезни детей клятвы святые брак проблемы в семье суеверия вера свечи ссора Евангелие в храме наркомания близких похороны измена крещение самочувствие в храме умер родственник крестные домашние животные иконы наркомания венчание Библия церковнославянский язык допустимость брака конец света конфликт из-за веры традиции святой покровитель богохульство иконы в доме таинства сны паломничество покаяние духовник страсти аборт молитва болезни грех секты смерть исповедь влюбленность уныние молитва за усопших старцы отношения с родителями именины работа проблемы связанные с работой пьянство родственников дата поминок нательный крестик пьянство Псалтирь ревность помыслы крест лечение крестное знамение конфликт с мужем бездетность благословение животные смирение каноны и правила потеря близких пост самоубийство акафисты одиночество потеря работы брак с мусульманином воцерковление детей гнев молитвы о здравии дети семья свобода воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика