В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи молитва за усопших помыслы клятвы воцерковление суеверия умер родственник наркомания аборт в храме церковнославянский язык молитва каноны и правила лечение смирение потеря работы паломничество пьянство родственников сны секты допустимость брака домашние животные самоубийство болезни благословение гнев крещение Библия крест таинства венчание свобода смерть болезни детей работа святой покровитель дети отношения с родителями старцы нательный крестик брак с мусульманином праздники проблемы в семье Божья воля животные брак страсти пьянство богохульство ревность вера именины духовник Евангелие пост конец света влюбленность крестные исповедь акафисты семья прощение конфликт с мужем развод дата поминок наркомания близких Псалтирь традиции уныние грех одиночество воцерковление детей поминовение крестное знамение иконы в доме конфликт из-за веры похороны покаяние молитвы о здравии самочувствие в храме измена ссора потеря близких проблемы связанные с работой святые жизнь после смерти бездетность некрещенные иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика