В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик наркомания близких Псалтирь таинства именины наркомания старцы сны ссора Библия вера крест молитвы о здравии потеря работы смирение акафисты работа свобода конфликт из-за веры Евангелие проблемы в семье клятвы отношения с родителями крестные конфликт с мужем молитва Божья воля церковнославянский язык крестное знамение брак крещение духовник умер родственник иконы в доме воцерковление самоубийство семья праздники венчание аборт иконы прощение паломничество конец света пьянство пост влюбленность смерть благословение дети гнев допустимость брака страсти болезни детей одиночество измена бездетность воцерковление детей пьянство родственников в храме животные лечение богохульство исповедь секты помыслы святые традиции некрещенные свечи похороны уныние грех покаяние жизнь после смерти молитва за усопших брак с мусульманином святой покровитель суеверия поминовение проблемы связанные с работой потеря близких болезни дата поминок самочувствие в храме развод домашние животные ревность каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика