В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином молитва за усопших традиции поминовение домашние животные именины Евангелие бездетность болезни старцы церковнославянский язык аборт влюбленность вера смирение дети похороны конфликт из-за веры самоубийство праздники одиночество работа суеверия уныние страсти в храме болезни детей акафисты молитвы о здравии Псалтирь отношения с родителями паломничество проблемы связанные с работой крест грех таинства богохульство Божья воля потеря работы пост покаяние потеря близких конфликт с мужем Библия ревность свечи прощение ссора пьянство родственников клятвы проблемы в семье помыслы сны крестные животные молитва воцерковление детей конец света семья умер родственник духовник иконы каноны и правила наркомания пьянство свобода святые дата поминок брак воцерковление некрещенные секты допустимость брака благословение святой покровитель наркомания близких жизнь после смерти иконы в доме измена развод крестное знамение самочувствие в храме венчание лечение крещение смерть гнев исповедь нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика