В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие наркомания близких дата поминок аборт воцерковление дети влюбленность самоубийство проблемы связанные с работой пьянство родственников умер родственник нательный крестик крестные богохульство развод самочувствие в храме старцы брак с мусульманином праздники благословение конец света животные семья свобода венчание суеверия домашние животные каноны и правила пьянство клятвы Библия конфликт с мужем смерть болезни детей смирение потеря близких крещение молитва за усопших церковнославянский язык иконы в доме традиции Божья воля иконы свечи молитвы о здравии таинства измена духовник крестное знамение гнев воцерковление детей сны помыслы бездетность акафисты отношения с родителями секты ревность страсти паломничество крест покаяние уныние похороны болезни святые одиночество пост допустимость брака исповедь Псалтирь проблемы в семье молитва лечение брак ссора работа потеря работы прощение поминовение жизнь после смерти конфликт из-за веры вера грех наркомания некрещенные в храме святой покровитель именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика